Division de las Erides, Hesiodo 720 a,c,

 DIVISION DE LAS ERIDES

 No era en realidad una sola la especié de las Érides^[2](diosa de la discordia), sino que existen dos sobre la tierra.

A una, todo aquel que Érides logre comprenderla la bendecirá;

 La otra, en cambio, sólo merece repro­ches.

 Son de índole distinta; pues ésta  favorece la guerra funesta y las pendencias, la muy cruel. Ningún mortal la quiere, sino que a la fuerza, por voluntad de los inmortales, veneran a la Eris amarga.

 A la una la parió la primera  Noche tenebrosa y la puso el Crónida de alto trono que habita en el éter, dentro de las raíces de la tierra^[3] y es mucho más útil para los hombres: ella estimula al trabajo incluso al holgazán; pues todo el que ve rico a otro que se des­vive en arar o plantar y procurarse una buena casa, está ansioso por el trabajo.

 

El vecino envidia al vecino que se apresura a la riqueza —buena es esta Eris para los mortales—, el alfarero tiene inquina del alfarero y el artesano del artesano, el pobre está celoso del pobre y el aedo del aedo.

 

¡Oh Perses!, grábate tú esto en el corazón y que la Eris gustosa del mal no aparte tu voluntad del trabajo, preocupado por acechar los pleitos del ágora; pues poco le dura el interés por los litigios y las reuniones públicas a aquel en cuya casa se encuentra en abundan­cia el sazonado sustento, el grano de Deméter, que la tierra produce. Cuando te hayas provisto bien de él, en­tonces sí que puedes suscitar querellas y pleitos sobre haciendas ajenas.

 

Pero ya no te será posible obrar así por segunda vez; al contrario, resolvamos nuestra querella de acuerdo con sentencias justas, que por venir de Zeus son las mejores. Pues ya repartimos nuestra herencia y tú te llevaste robado^[4] mucho más de la cuenta, lisonjeando descaradamente a los reyes devoradores de regalos que se las componen a su gusto para administrar este tipo de justicia^[5]. ¡Necios, no saben cuánto más valiosa es la mitad que el todo ni qué gran riqueza se esconde en la malva y el asfódelo!^[6].